Autoritarisme politique et monde musulmanJe découvre Nadine Picaudou, professeure à l'INALCO (Langues O') et à Paris I, dont une conférence est mise en ligne par l'Université de tous les savoirs (UTLS). http://a1692.g.akamai.net/f/1692/2042/1h/medias.lemonde.fr/medias/divers_obj/utls_131007.ram Dans la première partie (il faut que je vérifie l'orthographe de certains termes), elle dit en résumé :L'islam politique vit toujours sur le glissement opéré par les frères musulmans égyptiens des années 1930 qui confondent religion et monde (au-delà et ici bas), pour qui "leur" islam est religion, monde et Etat.
La 2e génération des frères, radicalisée, dans la 2e moitié du 20e siècle, matrice de la mouvance islamiste contemporaine, popularise l'idée selon laquelle l' islam est porteur d'un modèle spécifique du politique > Etat islamique, république islamique . L'islam est un combat contre les autocraties arabes, la servilité des ulemas. Car l'islam sunnite des ulemas préfère la tyrannie politique au désordre. [
Aurait-il inspiré Bush ? ]
Rappel
3 tendances au départ après la fitna (assassinat du 3e calife de l'islam, traumatisme fondateur de la communauté musulmane)
- les zélotes de la justice divine = droit de rébellion contre le calife.
- les alides (futur schiites) = l'appartenance à la maison du prophète (Ali) fonde la légitimité politique.
- les loyalistes (futurs sunnites) acceptent l'ordre établi pour éviter la discorde interne à la communauté.
Approche culturaliste de l'autoritarisme politique
Singularité de la parenté arabe ou méditerranéenne
Emprise du groupe clanique sur l'individu : filiation patrilinéaire + mariage endogamique, de proximité (de voisinage ou de sang, avec la cousine par ex) cf "la république des cousins" de Germaine Tillion.
=> force de la solidarité interne du groupe ; contrôle du "capital" matériel, matrimonial (les femmes) et symbolique (l'honneur) par les hommes.
> solidarité parentale, religieuse, politique : cohésion des groupes dirigeants, stabilité des nomenklaturas (cf Alaouites en Syrie), grâce au recrutement des élites, à la cooptation. [...]
Passionnant. D'autres textes de Nadine Picaudou à découvrir :Israël, les Arabes et le "mur d’acier" dimanche 11 janvier 2004
www.aloufok.net/article.php3?id_article=860 Le mouvement de révolte palestinienDepuis l’automne 2000, les affrontements se poursuivent entre Palestiniens et Israéliens. Nadine Picaudou, auteure, notamment, de
Les Palestiniens, un siècle d'histoire (Complexe, Bruxelles, 1997), revient sur les origines et la nature du mouvement de révolte palestinien, différent à bien des égards de l’Intifada de 1987-1988, et sur les risques que fait planer la tournure du conflit avec Israël.
Juillet 2001
www.ldh-france.org/docu_hommeliber3.cfm?idhomme=830&idpere=811 Islamisation du langagel’islam constitue pour beaucoup le dernier refuge de l’identité sociale et culturelle et le meilleur garant de sa préservation.
Les diverses propositions juridiques concrètes fondées sur l’idée d’égalité - et non plus de complémentarité - entre l’homme et la femme, suggérant par exemple la coresponsabilité de l’époux et de l’épouse dans l’entretien de la famille suscitent l'opposition des CHEIKHS et militants islamistes. Loin de discuter ces propositions sur le fond, ils se sont le plus souvent contentés d’en dénoncer les promoteurs, accusés d’être la cinquième colonne d’un Occident immoral, acharné à détruire l’islam.
www.monde-diplomatique.fr/2001/03/PICAUDOU/14986 et aujourd'hui dans Libé : «Le culte de l’action pour l’action» www.liberation.fr/actualite/monde/324231.FR.php